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J’écris cet article après la lecture du Grand Continent qui a le mérite de nommer ce que beaucoup continuent de refuser de voir : le régime iranien cherche à transformer sa gestion permanente de crise en doctrine de gouvernement. La triade meydân – rue – diplomatie n’est pas un slogan, c’est une architecture de pouvoir, pensée pour durer, ou du moins pour éviter l’effondrement.

Ce que ce schéma met au jour, c’est la volonté de systématiser une pratique déjà expérimentée au Liban, en Irak, en Syrie, à Gaza :

• le meydân, c’est le terrain, au sens militaire et paramilitaire – Gardiens de la révolution, Force al-Qods, milices alliées, « Axe de la résistance » ;
• la rue, c’est la capacité à mettre en scène une base fidèle – manifestations encadrées, funérailles géantes, contre-mobilisations orchestrées face aux mouvements de contestation ;
• la diplomatie, enfin, consiste à transformer cette pression en capital de négociation, que ce soit dans les discussions sur le nucléaire, sur la sécurité du Golfe ou sur Gaza.

En apparence, tout cela dessine un régime sûr de lui, méthodique, qui aurait trouvé une nouvelle grammaire stratégique. En réalité, c’est plutôt l’aveu d’une inquiétude profonde.

D’une révolution conquérante à une survie organisée

Le régime ne fonctionne plus comme dans les années 1980-1990, quand la révolution islamique se vivait comme un projet expansif, quasi messianique, prêt à exporter sa matrice idéologique dans tout le Moyen-Orient. Aujourd’hui, la logique est tout autre : il s’agit moins de gagner que d’éviter la défaite.

Plusieurs éléments le montrent :

• Pertes humaines et militaires dans l’Axe de la résistance : cadres du Hezbollah et des Gardiens de la révolution ciblés, vulnérabilité croissante en Syrie, pression en Irak. Ces pertes entament à la fois les capacités opérationnelles et le prestige d’un réseau qui se voulait intouchable.
• Affaiblissement relatif du réseau régional : si l’Iran garde une capacité de nuisance impressionnante – missiles, drones, proxies – il doit composer avec des acteurs locaux fatigués par le coût de l’alignement sur Téhéran, et avec des sociétés qui ne se laissent plus enfermer dans la seule logique de la « résistance ».
• Difficultés de projection : le régime est obligé de calibrer davantage ses coups. La montée en gamme technologique (missiles de précision, drones) sert aussi à compenser une marge de manœuvre politique plus étroite.

C’est là qu’entre en jeu la notion de « survie stratégique », déjà mise en avant dans d’autres analyses du Grand Continent : transformer l’endurance en stratégie à part entière, en assumant que l’objectif n’est plus d’imposer un ordre, mais de rendre le coût d’un changement de régime si élevé qu’il en devient dissuasif. Ormuz, les proxies, la menace de guerre régionale servent exactement à cela.

Une mise en scène de cohérence… sur un socle fissuré

La force apparente de la doctrine meydân – rue – diplomatie repose sur un récit de cohérence : le terrain produit une légitimité populaire, que la diplomatie vient ensuite traduire dans le langage du droit international et des relations bilatérales. Le régime veut montrer que :

• ce qui se passe dans le meydân (au Liban, en Irak, à Gaza, au Yémen) serait l’expression d’une volonté populaire « authentique », prolongement naturel de la révolution islamique ;
• la rue iranienne, quand elle est mobilisée par le pouvoir, viendrait confirmer ce lien entre l’intérieur et l’extérieur ;
• la diplomatie ne serait alors que la mise en forme rationnelle d’une dynamique populaire et révolutionnaire.

Mais ce récit se fracasse sur deux réalités massives.

1. La crise de légitimité interne

Depuis les grandes mobilisations de 2009, les protestations de 2017-2019, les manifestations contre la hausse du prix de l’essence puis surtout le mouvement « Femme, Vie, Liberté », la distance entre la société iranienne et le pouvoir est devenue abyssale. Les témoignages et analyses disponibles montrent une répression bureaucratisée, structurée, avec un rôle central des Gardiens de la révolution et des milices Basij dans le quadrillage des quartiers et l’écrasement de la contestation.

Cette violence de masse laisse une trace politique durable :

• elle détruit l’illusion d’un consensus révolutionnaire ;
• elle fissure le lien entre la jeunesse – plus éduquée, plus connectée, plus féminisée politiquement – et le régime ;
• elle fragilise, à terme, l’outil même sur lequel repose la doctrine : la capacité à mobiliser la rue autrement que par la peur.

Le pouvoir peut bien organiser des funérailles grandioses, des rassemblements dirigés, des votes sous contrainte symbolique : cela ne suffit pas à transformer une société fracturée en socle de légitimité.

2. Le gouffre économique

Inflation chronique, sanctions, corruption endémique, gestion prédatrice d’institutions clé par les Gardiens de la révolution et des fondations parapubliques : tout cela mine la capacité de résilience interne du régime. Les sanctions ne suffisent pas à expliquer le malaise : la combinaison entre économie de rente, clientélisme et militarisation du tissu économique crée un système qui enrichit une minorité tout en épuisant le reste de la société.

Le régime essaie donc de faire de nécessité vertu : transformer une fragilité structurelle en méthode de gouvernement. La doctrine de survie dit en creux : nous sommes trop coûteux à renverser, trop intégrés dans les lignes de fracture régionales pour qu’on puisse se passer de nous sans risque majeur.

Mais une doctrine de survie n’est pas une doctrine de puissance. Elle peut stabiliser le court terme, elle ne règle ni :

• la question de la succession au sommet,
• ni la crise sociale,
• ni l’usure d’un système qui gouverne de plus en plus par la contrainte et la redistribution clientéliste.

Téhéran, Ormuz et le nouvel équilibre dans l’instabilité

La centralité du détroit d’Ormuz est le cœur du levier iranien : faire comprendre à l’Europe, aux États-Unis, à la Chine, aux monarchies du Golfe que toute tentative de marginaliser ou de renverser le régime se paiera par un prix énergétique et sécuritaire intenable. Ormuz est moins un choke point maritime qu’un instrument de chantage stratégique : toucher au système iranien, c’est prendre le risque de toucher à l’artère principale d’un système mondial déjà sous tension.

Dans ce cadre, l’Axe de la résistance n’est pas seulement un réseau idéologique ou militaire : c’est une assurance-vie géopolitique. Plus la carte régionale est complexe, plus le régime peut prétendre qu’il est une pièce indispensable du puzzle – ou un spoiler trop dangereux à ignorer.

Que faire côté européen ?

Pour l’Europe, la tentation est double et tout aussi dangereuse :

• soit fantasmer un effondrement imminent et construire des politiques sur ce mirage ;
• soit normaliser la tactique du régime au nom du réalisme, en se convainquant que l’on ne peut que composer avec cette doctrine de survie militaro-diplomatique.

Les deux sont des impasses. La seule posture tenable est une lucidité stratégique :

• reconnaître que Téhéran cherche à imposer un nouvel équilibre dans l’instabilité, en combinant coercition, propagande et diplomatie ;
• intégrer la dimension sociétale iranienne dans la réflexion : un régime peut être durablement répressif, mais une société humiliée et paupérisée n’est jamais un facteur de stabilité à moyen terme ;
• développer une politique qui ne soit pas seulement réactive aux crises (nucléaire, détroit d’Ormuz, attaques de proxies), mais qui travaille le temps long : rapports avec la diaspora, soutien à la société civile, anticipation de scénarios de transition.

Il ne s’agit ni de parier sur une chute miraculeuse ni de bénir un statu quo répressif ; il s’agit d’admettre que la vraie bataille, pour l’Iran comme pour l’Europe, se joue sur la capacité à sortir de la logique de la survie organisée pour inventer autre chose.

La bonne nouvelle, c’est qu’aucune doctrine de survie, même sophistiquée, n’a jamais suffi à étouffer indéfiniment une société vivante, éduquée, connectée et politiquement inventive. L’histoire iranienne l’a déjà prouvé plus d’une fois. Et elle n’a pas dit son dernier mot.

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Sources : LeGrandContinent ;